温州二胡道士（道士拉二胡） - 二胡 - 乐器经营-重庆晟彩朝霞网络有限公司

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本文主要讲了阿炳创作【二泉映月】的整个过程，以及阿炳苦难的一生。表现出了阿炳热爱音乐，热爱生活，追求理想，敢于同命运抗争的精神！第一段（1—2）：二泉的自然环境和小跟着师傅到赏月的情景。

《二泉映月》创作背景：年过而立之后，阿炳的境遇急转直下。先是因染上吸食***等恶习导致生活潦倒，随后患上眼疾，双目相继失明，再到后来便流落街头卖艺。

（图片来源网络，侵删）

主题音乐使人联想到一个拄着竹棍的盲艺人在坎坷不平的人生道路上徘徊流浪，无限伤感，无尽凄凉。

真实的瞎子阿炳就是一个普通的二胡演奏家。瞎子阿炳原名华彦钧，清末的1893年出生在无锡中心洞虚宫雷尊殿旁的一个房间。瞎子阿炳是风流的产物，是这里当家道士华清和同道观做杂务女工、寡妇秦嫂的私生子。

有一次，***军阀汤恩伯要阿炳给他的十三姨太唱生日堂会，阿炳断然拒绝，遭到一顿毒打，可阿炳毫不屈服，并编了唱词，拉起二胡痛骂他们。

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后来索性将铁圈换成了秤砣；阿炳在学二胡的时候，更加刻苦，琴弦上被勒出血痕，手指也拉出了厚厚的茧，阿炳演奏用的二胡的外弦比一般弦粗壮得多，这与他常年练习分不开的。

阿炳（原名华彦钧，1893年8月17日1950年12月4日），民间音乐家，正一派道士，出生于无锡市。1910年，参加道教音乐吹奏。

阿炳是真的存在。阿炳的人生十分的悲惨，但是他却刻苦学习音乐，不屈于命运的安排，性格坚强，能让我们学习的人。

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华清见此，就扮做好心人把阿炳接到自己的道观来抚养，两人名为师徒，实为父子，但可惜因为身份的原因，华清一直不敢对阿炳说实话。华清是一个精通音律之人，他想把自己的二胡技巧交给儿子，但阿炳并不接受。

《二泉映月》：这是一首著名的二胡曲子，由中国民间音乐家华彦钧创作。曲子表现了主人公阿炳在街头卖艺时的孤独和痛苦，曲调凄凉悲伤，令人动容。《广陵散》《广陵散》：这是中国古代十大名曲之一，由古代琴家伯牙所创。

田园春色（陈振铎）空山鸟语（刘天华）忆江南（闵惠芬）江南春色（朱昌耀，马熙林）闲居吟（刘天华）汉宫秋月（蒋风之）叙事曲（波隆贝斯库）这些都很不错，都有很高远的意境，听了会心若止水。

二胡曲《二泉映月》.《听松》.《寒春风曲》，琵琶曲《大浪淘沙》，《龙船》，《昭君出塞》。

在二胡、琵琶的创作、演奏上有相当大的造诣；琵琶技艺尤为高超；解放初期被发现于无锡街头，经录音留下二胡曲三首：《二泉映月》、《听松》、《寒春风曲》；琵琶曲三首《大浪淘沙》、《昭君出塞》、《龙船》。

这个肯定是不可能的。那些二胡演奏家，那时经常在家里练习的，可家里是吉祥如意的。

在自己家里放把二胡没有什么不好的，它只是乐器而已，并不会带来什么阴气晦气之说，那也太充满迷信色彩了吧。二胡是我们中华民族智慧的结晶，是民乐的代表乐器。

二胡是晦气吗？真不知道。可以慢慢喝家里人说，像一些著名的二胡曲。现在也可以出去找个空旷的地方自己去练啊，或者去培训班，只要你真心喜欢，能坚持，总会有办法的。

阿炳，原名华彦钧，生于1893年，其父华清和是雷尊殿的一名道士，其母是当地某家名门望族的一位寡妇。“三从四德”，是过去女子身上一个无法撕毁的“标签”，阿炳的母亲未能遵守妇道，这让她一直遭受他人的偏见和歧视。

阿炳出生在江苏无锡雷尊殿的“一和山房”。父亲道士，母亲是当地名门望族秦家的寡妇。是我国最著名也最凄凉的草根音乐家。

瞎子阿炳，原名华彦钧，出生于无锡市。他的老爸是道观的当家人，阿炳是一个私生子，母亲在他4岁的时候就去世了。随后，阿炳由同族婶母抚养，8岁随父在雷尊殿当小道士。由于他私生子的身份，他只能称自己的父亲为师父。

由于体力极为衰弱，阿炳已经无法做道家的法事，只能在街头拉二胡卖艺，成为最低等的街头艺人。但由于二胡演奏水平极高，阿炳仍然是有名的街头艺人。

年，34岁的阿炳因为常年的挥霍无度，身上染上了诸多的疾病，这一年，他也因眼疾而失明，没有办法从事劳动谋生，阿炳就此开始了自己长达20多年的街头卖艺。

后来，因为染上了梅毒，导致双目失明，丧失了对道观的控制，他被扫地出门。在阿炳流落街头后，他并没有破罐子破摔，以乞讨为生，而是发挥自己的特长，开启街头卖艺为生的职业生涯。

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